Что такое человек (по лирике Омара Хайяма)

Рубай Омара Хайяма – философско-лирические четверостишия известны не только на родине автора, но и во всем мире.

Выдающийся ученый, он сумел перенести обширные и глубокие знания во многих областях науки в свою поэзию. Вполне естественно, что как ученого и поэта Омара Хайяма интересовал вопрос: что же из себя представляет человек и его жизнь?

Этот мир – эти горы, долины, моря –

Как волшебный фонарь. Словно лампа – заря.

Жизнь твоя – на стекло нанесенный рисунок,

Неподвижно застывший внутри фонаря.

Да, у каждого жизнь, действительно, может быть такой – застывшей, неподвижной, неизменной. Однако знание законов природы убеждает великого поэта в другом:

Слышал я: под ударами гончара

Глина тайны свои выдавать начала:

“Не топчи меня! – глина ему говорила. –

Я сама человеком была лишь вчера”.

В жизни часто человек не может предугадать будущее, повороты судьбы, которая нередко разбивает даже самые продуманные планы. Раздумывая над этим, Омар Хайям приходит к выводу о том, что человека по жизни ведет воля Бога, а не собственные желания и стремления:

Мы – послушные куклы в руках у Творца!

Это сказано мною не ради словца.

Нас по сцене всевышний на ниточках водит

И пихает в сундук, доведя до конца.

Взгляды поэта на Ад и Рай отличаются от общепринятых. Омар Хайям считает, что эдемский сад и преисподняя – составляющие части человека, его мировоззрения, убеждений, желаний.

“Ад и рай – в небесах”, – утверждают ханжи.

Я, в себя заглянув, убедился во лжи:

Ад и рай – не круги во дворце мирозданья,

Ад и рай – это две половины души.

Среди людей есть трусы, а есть герои, есть благородные, но есть и подлецы. Как же это получается, что в одной семье могут вырасти два совершенно непохожих друг на друга человека? Почему один и тот же человек в разное время может быть добрым и злым, веселым и печальным?

Мы источник веселья – и скорби рудник.

Мы вместилище скверны – и чистый родник.

Человек – словно в зеркале мир – многолик.

Он ничтожен – и он же безмерно велик!

И все же Омар Хайям был истинным ученым, потому что он прекрасно понимал, что даже всех знаний мира не хватит, чтобы постичь человека и человеческую жизнь.

Много лет размышлял я над жизнью земной.

Непонятного нет для меня под луной.

Мне известно, что мне ничего не известно! –

Вот последняя правда, открытая мной.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (No Ratings Yet)
Loading...
Что такое человек (по лирике Омара Хайяма)